第1次與第n次

重複首先是一個關於未來的問題，不是因為已經有許多相同或類似之物出現而命名重複，相反的，是未來將有n次方的行動重複當前才發生的第1次。

重複使用一種預後（pronostic）的語言。就如同班雅明在〈技術可再生產性時代的藝術作品〉一開頭就指出的，馬克思如同資本主義的預後，在資本主義初期寫出《資本論》，他指出的是「在未來可等待之物」。

在班雅明的犀利目光下，資本主義過去已經重複《資本論》，或者不如說，1867年出版的《資本論》使已經要迫近發生的資本主義社會強度提前匯聚其字詞上。

德勒茲援引佩稽（Charles Péguy）的Clio，相當讓人震撼地指出：「是莫內的第一幅睡蓮重複所有其他睡蓮。」這是重複的第1義，一種未來思想與未來行動。