不要問差異是什麼，去差異差異者！

差異必須被差異化，以便理解。
德勒茲說，差異作為觀念，「不是它所是之物以外之物」（DR, 168）。怪異的定義，同語反覆的惡性廻圈，所有觀念的最終宿命：自我奠立的反身性。

即使在中國亦不例外，「周公制定的禮雖然有那麼多，它主要是分成兩系，一個是親親，一個是尊尊。」

差異 = 差異差異，異異。
意義總是來自吊詭的自我倍增，是自我到自我的形上距離。

差異僅由差異自身所解釋，差異意味使差異差異者，差異差異就是差異。

於是一再自我折反，自我凹陷，自我指涉，就地證成內在性的迷宮。我永遠不懂差異，如果我不差異差異，不嵌陷差異於差異的深淵。

永遠不要問差異是什麼，而是去差異差異者。

這是何以從今天起，我們將開始研究重複的秘密。