袁廣鳴筆記三：影像的裸命

《微笑的小木馬》就是這種影像存有論的代表作品。影像中小女孩走向木馬，當木馬被使勁前後搖晃時，整個世界都晃動起來，甚至包括影像本身的外框都隨之上下擺動，而木馬則精確鎖定於畫面中央紋風不動，數秒後小女孩出鏡，搖動的世界慢慢回復平靜，影像的虛擬現實（virtual reality）似乎再度與實際現實（actual reality）嵌合，世界回歸正常。就內容而言，這件作品似乎意圖從事某種「動」與「不動」的影像基進辯證，有「旗未動，風也未動，是人的心自己在動」之味。然而不動的木馬並不只是「主體觀點的置換」，不只是「主觀心理的投射與想像」，袁廣鳴所從事的無疑遠多於此，因為透過固定與搖晃的觀念錯位，在不動的影像內容與搖動的影像外框之間，在怪異圍繞著彩色木馬旋轉的暈眩影像中，袁廣鳴迫出了影像的「裸命」！這是影像的「例外狀態」，但無疑正是在這種非比尋常的例外之前，關於影像的真理開始顫抖。 

《微笑的小木馬》絲毫不是小女孩騎木馬的家庭錄像，因為作品的強度並不在此。如果這件作品動搖了影像，真正被搖晃的並不是內容，而是影像存有的形式，是作為規範影像本命的外框，以及因外框曝現所動搖的影像本質。透過《微笑的小木馬》與先前一系列作品（《籠》、《漂浮》），袁廣鳴似乎「將不動點從地球移到了太陽」，人不再是影像觀看的中心，而創作成為某種意義下的「哥白尼革命」。